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從多倫多回台也要將近兩個禮拜了，現在才和大家分享我的感想好像太遲了...反正閒著也是閒著，我就把再多倫多隨手紀錄的一些物事放上來吧！ 特別要感謝張宇翔送了我ㄧ本相當高級的筆記本，督促慵懶的我動筆。
我改動了文章的內容，這原是我在多倫多寫的，那時的心情和現在當然不可同日而語，返台之後回首過去一個月的經歷，竟又有一番新的體悟。
這幾天，我都在夢中驚醒，慌張地睜開眼後，伸手探著床頭旁的矮桌，手機上的電子鐘顯示往往徘徊在四和五點之間。我的房間在溼冷的地下室，我勉強裹著兩層毛毯禦寒，窗外還是烏漆一片，除了手機傳來的異樣藍光，伸手不見五指。在多倫多的前幾個清晨，我都是這樣和時差與寒冷侵襲下掙扎地爬下床，一旁室友的打鼾彷彿在嘲笑我的淺眠。或許時差是一個原因，但我把失眠的原因歸咎於心中的不確定感。我是一個不容易適應環境的人，雖然我懂得逆來順受，大而化之，生理上的不適卻真實反映出心中的焦慮。我出國的經驗豐富，不過那都是舒適的校際交流活動，或是父母陪伴的高級酒店之旅。頭一次自助旅行，我變得膽怯，和homestay及室友交談都是少說微妙，必恭必敬。走在街上，我隨時檢查背包的拉鍊是否拉緊，口袋裡的手機與錢包是否無恙。
除了身理上反映出的焦慮，從每天失眠的昏沉中清醒後，一股濃濃的鄉愁竟然陰魂不散的跟著我，我想念家鄉的美食、親友、熟悉自在的環境，還有那在遠方等待良人歸來的花旦兒。夜晚我側頭躺在帶點霉味的枕頭上，我發現淚水會悄悄地奪框而出，原來枕上的霉味都是給那些遠行者充滿鄉愁的淚水薰的。我曾在出國前決定，這趟旅程是一場沉澱心靈之旅，我希望一個人在面對孤單與陌生的考驗時，掙扎出一些前所未有的想法或情緒，我先感受到的竟是鄉愁。
幾天後，經過了和同行的張鈞傑與劉廷浩漫遊多倫多，homestay的熱情款待，及語言學校的分級考試後，環境漸漸熟悉，課程也有了著落，我似乎掌握了在多倫多生活的節奏，破除了膽怯，我像是得到放大鏡的稚子，用力探索週遭的事物。我嚮往自助旅行給我帶來的異國體驗，我幻想自己能在陳設典雅的咖啡廳裡欣賞爵士樂，或是穿梭在古色古香的歐式街道，也可能是人聲鼎沸市集，浸淫在五味雜陳的香料及漁貨中。但是多倫多卻讓我感受不到這種魅力，雖然當地的老師和住民以多元雜揉的文化自豪，但是再此我卻絲毫感受不到一點文化的深度。這裡的人種，白種人大概只佔百分之三十，其餘的多是黑人、華人、印度人東南亞各國的移民。遙想當年大唐盛世，萬國來朝，天下一家，但是他族的文化也一點一滴地被中華文化給吞噬，若是不服漢化者、背離天可汗體制者，也會被無情地被納倡導華夷一家的皇帝揮軍消滅。現在的多倫多，看似名族共榮，然而這些移民者都只是在美式文化的精神下，拖著膚色與名俗服裝的空虛軀殼，兜售流裡流器的名俗工藝品，販賣口味迎合西方人的家鄉食品。他們為了生存，用上天賦予他們的臉型及膚色，消費西方人對神秘文化興趣。在多倫多的日子裡，我拜讀了『群』這部小說，書中除了豐富的科普知識，其中一段提到北美原住民的歷史，同樣也是屈服美式文化，販賣自己的傳統，他們掙扎，但是為了生存，他們選擇汙辱自己高貴的祖靈和大地。兩相對照，我感受深刻，在這個全世界向美式文化靠攏的全球化中，我門對育自身文化的定位何在？我不希望西方人只知道台灣是一個可靠的代工產業國，或是觀光局吸引陸客所用的日月潭與阿里山。
再回到多倫多，他當然是美式文化的代表之ㄧ，但是比起紐約，波士頓，等其他大城，她私乎也只能居於其次，於是一棟聳入雲端的CN Tower和宏偉的Roger Centre脫穎而出，向世人炫耀多倫多的工程傲人技術，可是究盡在這些工程背後所支撐多倫多的到底是什麼呢?或許你可以說是包容，多元民族在此相安無事，基督教與回教沒有發生暴力衝突，馬丁路德金可能感到欣慰了...但是我看到的，好像是各民族向美式文化屈服後所帶來的歌舞昇平，為了生存而消音禁聲後所營造的和樂融融。這一經不是多倫多的問題，全球化的過程中，強勢文化帶領的風潮正襲捲世界各地，在這驚滔駭浪中，我們又該在何處下錨?
我改動了文章的內容，這原是我在多倫多寫的，那時的心情和現在當然不可同日而語，返台之後回首過去一個月的經歷，竟又有一番新的體悟。
這幾天，我都在夢中驚醒，慌張地睜開眼後，伸手探著床頭旁的矮桌，手機上的電子鐘顯示往往徘徊在四和五點之間。我的房間在溼冷的地下室，我勉強裹著兩層毛毯禦寒，窗外還是烏漆一片，除了手機傳來的異樣藍光，伸手不見五指。在多倫多的前幾個清晨，我都是這樣和時差與寒冷侵襲下掙扎地爬下床，一旁室友的打鼾彷彿在嘲笑我的淺眠。或許時差是一個原因，但我把失眠的原因歸咎於心中的不確定感。我是一個不容易適應環境的人，雖然我懂得逆來順受，大而化之，生理上的不適卻真實反映出心中的焦慮。我出國的經驗豐富，不過那都是舒適的校際交流活動，或是父母陪伴的高級酒店之旅。頭一次自助旅行，我變得膽怯，和homestay及室友交談都是少說微妙，必恭必敬。走在街上，我隨時檢查背包的拉鍊是否拉緊，口袋裡的手機與錢包是否無恙。
除了身理上反映出的焦慮，從每天失眠的昏沉中清醒後，一股濃濃的鄉愁竟然陰魂不散的跟著我，我想念家鄉的美食、親友、熟悉自在的環境，還有那在遠方等待良人歸來的花旦兒。夜晚我側頭躺在帶點霉味的枕頭上，我發現淚水會悄悄地奪框而出，原來枕上的霉味都是給那些遠行者充滿鄉愁的淚水薰的。我曾在出國前決定，這趟旅程是一場沉澱心靈之旅，我希望一個人在面對孤單與陌生的考驗時，掙扎出一些前所未有的想法或情緒，我先感受到的竟是鄉愁。
幾天後，經過了和同行的張鈞傑與劉廷浩漫遊多倫多，homestay的熱情款待，及語言學校的分級考試後，環境漸漸熟悉，課程也有了著落，我似乎掌握了在多倫多生活的節奏，破除了膽怯，我像是得到放大鏡的稚子，用力探索週遭的事物。我嚮往自助旅行給我帶來的異國體驗，我幻想自己能在陳設典雅的咖啡廳裡欣賞爵士樂，或是穿梭在古色古香的歐式街道，也可能是人聲鼎沸市集，浸淫在五味雜陳的香料及漁貨中。但是多倫多卻讓我感受不到這種魅力，雖然當地的老師和住民以多元雜揉的文化自豪，但是再此我卻絲毫感受不到一點文化的深度。這裡的人種，白種人大概只佔百分之三十，其餘的多是黑人、華人、印度人東南亞各國的移民。遙想當年大唐盛世，萬國來朝，天下一家，但是他族的文化也一點一滴地被中華文化給吞噬，若是不服漢化者、背離天可汗體制者，也會被無情地被納倡導華夷一家的皇帝揮軍消滅。現在的多倫多，看似名族共榮，然而這些移民者都只是在美式文化的精神下，拖著膚色與名俗服裝的空虛軀殼，兜售流裡流器的名俗工藝品，販賣口味迎合西方人的家鄉食品。他們為了生存，用上天賦予他們的臉型及膚色，消費西方人對神秘文化興趣。在多倫多的日子裡，我拜讀了『群』這部小說，書中除了豐富的科普知識，其中一段提到北美原住民的歷史，同樣也是屈服美式文化，販賣自己的傳統，他們掙扎，但是為了生存，他們選擇汙辱自己高貴的祖靈和大地。兩相對照，我感受深刻，在這個全世界向美式文化靠攏的全球化中，我門對育自身文化的定位何在？我不希望西方人只知道台灣是一個可靠的代工產業國，或是觀光局吸引陸客所用的日月潭與阿里山。
再回到多倫多，他當然是美式文化的代表之ㄧ，但是比起紐約，波士頓，等其他大城，她私乎也只能居於其次，於是一棟聳入雲端的CN Tower和宏偉的Roger Centre脫穎而出，向世人炫耀多倫多的工程傲人技術，可是究盡在這些工程背後所支撐多倫多的到底是什麼呢?或許你可以說是包容，多元民族在此相安無事，基督教與回教沒有發生暴力衝突，馬丁路德金可能感到欣慰了...但是我看到的，好像是各民族向美式文化屈服後所帶來的歌舞昇平，為了生存而消音禁聲後所營造的和樂融融。這一經不是多倫多的問題，全球化的過程中，強勢文化帶領的風潮正襲捲世界各地，在這驚滔駭浪中，我們又該在何處下錨?
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