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政大的歷史教授,說過一句話:『歷史不是聽故事,而是要以史為借鏡。』
唐太宗也說:『歷史之鏡,可知古今之興替!』
宋神宗諭司馬光的通誌為資治通鑑,更是把歷史奉為帝王之道。
你很討厭歷史嗎?
不仿先把它當故事聽起吧!
其實我開竅的很晚,國二才知道讀書是好事,
獨歷史更是引發我莫大的興趣,我喜歡歷史,不是因為成績好,而是從閱讀開始。
歷史就像一個輪迴,常言道天下分久必合,合久必分。
中國的歷史粗略來說就是一個分分合合的過程,
從黃帝把各個部族統一,成為共主,到周代末期的春秋戰國是一個階段。
從秦漢統一到魏晉南北朝又使一個輪迴。
再由隨唐盛世以致五代十國,
又宋代的多國林立,明清一統到明國初年,中國的輪迴才真正停止,
伴隨而來的是新的世界,中國的歷史到此與世界再同一個舞台上角逐!
雖然歷史是一面明鏡,但仍有不少人將這面鏡子罩上,以致重擣前人之覆轍,
明知桀紂之謬足以亡國,歷代仍不乏如此亡國之君.....
這些都是一個大方向,套用在生活中絕對致用,
我們可以把生活的經驗銘記在心,創造一個自己的歷史。
你現在還是很討厭歷史嗎?
如果是,且在聽我娓娓道來。
歷史沒有想像中的那麼困難,認為歷史困難的人,首先要了解每件史料發生的原因,
你不知道七國之亂是什麼嗎?
那你了解漢朝大時代的背景嗎?
如果你了解,七國之亂就不是什麼大問題了。
那你要怎麼了解和朝當時的情況呢?
課本當然會說,但是很簡陋,
要的就是平常的閱讀,你甚至不必看漢代的事,當你看刀跟削蕃有關的史料時,
或多或少都會提及漢初的諸侯之亂,唐末的藩鎮割據,抑或是明初的靖難之變。
要讀通歷史,不能只抱著課本死背硬記,看看課外書籍,
日子久了自能融會貫通。
當你站在雲端笑看這五千年的興亡時,你會發現,歷史,
不過爾爾!
唐太宗也說:『歷史之鏡,可知古今之興替!』
宋神宗諭司馬光的通誌為資治通鑑,更是把歷史奉為帝王之道。
你很討厭歷史嗎?
不仿先把它當故事聽起吧!
其實我開竅的很晚,國二才知道讀書是好事,
獨歷史更是引發我莫大的興趣,我喜歡歷史,不是因為成績好,而是從閱讀開始。
歷史就像一個輪迴,常言道天下分久必合,合久必分。
中國的歷史粗略來說就是一個分分合合的過程,
從黃帝把各個部族統一,成為共主,到周代末期的春秋戰國是一個階段。
從秦漢統一到魏晉南北朝又使一個輪迴。
再由隨唐盛世以致五代十國,
又宋代的多國林立,明清一統到明國初年,中國的輪迴才真正停止,
伴隨而來的是新的世界,中國的歷史到此與世界再同一個舞台上角逐!
雖然歷史是一面明鏡,但仍有不少人將這面鏡子罩上,以致重擣前人之覆轍,
明知桀紂之謬足以亡國,歷代仍不乏如此亡國之君.....
這些都是一個大方向,套用在生活中絕對致用,
我們可以把生活的經驗銘記在心,創造一個自己的歷史。
你現在還是很討厭歷史嗎?
如果是,且在聽我娓娓道來。
歷史沒有想像中的那麼困難,認為歷史困難的人,首先要了解每件史料發生的原因,
你不知道七國之亂是什麼嗎?
那你了解漢朝大時代的背景嗎?
如果你了解,七國之亂就不是什麼大問題了。
那你要怎麼了解和朝當時的情況呢?
課本當然會說,但是很簡陋,
要的就是平常的閱讀,你甚至不必看漢代的事,當你看刀跟削蕃有關的史料時,
或多或少都會提及漢初的諸侯之亂,唐末的藩鎮割據,抑或是明初的靖難之變。
要讀通歷史,不能只抱著課本死背硬記,看看課外書籍,
日子久了自能融會貫通。
當你站在雲端笑看這五千年的興亡時,你會發現,歷史,
不過爾爾!
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